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《文青中短篇小说选》精彩章节赏析

曹云旭

文青先生是我的朋友,他写的小说,我却常常成了他的第一读者。前不久,寄来一个中篇小说《好大两头猪》,唯独是前些时日写的。其实对于小说,我是不敢妄加评论的,因为那确实是为文不易的事。一则是因为确也要有肚撰的功夫,猎奇的才能。我知道那是我确实没有的;再则写小说,还得要把这个世界看得真切。长期以来,总觉得这个世界混混沌沌,自知又不省人事,由此看来:那自然是与小说无缘的了。

但文先生不同,前不久写了个长篇《山魂》,三四十万字,寄给朋友们一看,都说是好文。《中国诗乡》还抢先给出版了,后来听说《十月》要给出单行本。 看样子离大作家的名实不是太远了吧!

但于读小说,我还是有要说的话,在我看来,真正要读的恐怕不只是那些离奇的故事,曲折的情节,更应该是作家在表达的过程中,所采用的语言表达形式。这种语言表达形式一旦成为作家的一种特定模式,看上去很自然,但却是有意的修辞,我们把这种话语表达模式就叫做话语生态。一个写作者,如果有了一种特定的话语生态,那便是证明他业已走向成熟。所以对作品的话语生态进行研究,是对这个作者进行有效解读的重要途径。因为这种生态本身,看上去是一种可然性,而事实上是一种必然。虽然不论哪一种话语模式,都不可能像我们想象的那样,有一种“神圣的真理”,但是就此而言,我们总还是有理由信任它在文本建构中的生命价值。

文先生的《好大两头猪》在我读来,让我坚信这一点 :在他的话语模式中,用一种传统的夸饰,看上去是要做一个虚妄的建构,可是在这虚妄的建构中又恰恰透出世俗的真实,人本的真实。在作品中,这种人本的真实便成了作品的生命,成了创造不竭的动力。

文本的前部分大量地写那两头“猪”,写“春花”,写那些“猪贩子”。大有铺陈夸饰之嫌。特别在话语中使用了“呀呀” 、“啧啧”……一系列的具有夸张意味的语词,还有一些话语,多为村翁里语,既未见得世面,大惊小怪,平易至极,但用在这里无疑是在做一种刻意的渲染,而这些渲染中,恰恰把猪的“好大”给凸现出来了,虽并未见得其猪模样,但实则可以想象,那“猪”之“大”倒有了特别的印象,生动性自是不必说的了。如文中写那猪模样:“那猪圈里的两头大猪,不但大,而且还傲气十足。困在圈里就仿佛两头大牯牛,屁股溜圆,毛色光润,因为壮,耳朵显得特别小,嵌进圆滚滚的猪头里。嘴巴、眼睛都仿佛被肉吓不见了。”这些话语看起来都好像是从村翁乡妇那里拾来似的乡言俚语,充满了泥土的气息。只是这种特殊的话语模式,独独染上浓郁的生活气息,一种生活的幽默与话语的智力若骈驭,实属难得 。这给作品制造了一种特殊的语境,在这种语境下,小说的气氛便有了一种寻常的感染,同时还会为后文填充些别致的元素,给人留下深刻的印象。

在话语中的夸饰,这并不少见,在过去的文学话语模式当中,这种现象确乎不少,少有回目,便可从故纸堆里找见,特别是先秦之末,西汉之初,诸赋的话语模式概有如此。如那 宋玉有《登徒子好色赋》,写那登徒子好色,用了一大段文字写自己:“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰若束素,齿若含贝,嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登登墙窥臣三年,至今未许也。”与之有同工之妙。写一个女子,虽没见得有具体的形容,但细细读来,却可以想见其形容可餐。所以这话语生态的形成,当然是写作的一种特殊的修辞,不应该是随意而为的吧!

这样的话语生态在某种意义上讲,多有一定的隐喻意义的,而隐喻与象征是从语义学的角度来讲的,但于我看来,这恰恰是话语生态的一个很重要的方面。

从语义的角度去看,不论什么样的话语形式,一但有了隐喻与象征的属性,便成就了诗意的表达。在古代文学当中,例如:屈原的话语生态就具有了这样的特点。到后来这种话语模式一直成为我国文学作品的重要传统。特别是到了唐代,这种隐喻的话语模式尤其得到彰显。例如李商隐就是个典型,他的《锦瑟》:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年,庄生晓梦觅蝴蝶,望帝春心托杜鹃。……”这种隐喻性与象征性给诗增添了无穷的韵味,而小说家也常常运用这种话语模式形成 一种特定的话语生态,也可以让小说具有诗一样的意味。《红楼梦》里的话语生态就有这样的特性。所以,一部《红楼梦》,读来余韵悠悠,千读不厌。后来还有更多的作家,他们的话语生态都有这样的特征,比如钱钟书、鲁迅包括后来的莫言都一样。正因为小说家须表达时有了这种话语生态,所以那些作品就与一般的作品有了本质的不同,所读得的东西也不一样。这是一种把哲学把诗意形象表达的最好形式。

文青先生的小说在这方面也渐露端倪,这不仅是一个小说家话语生态的形成,而也是一个小说家走向成熟的必然道路。在《好大两头猪〉里,我非常欣喜地感受到这样一种话语生态的存在。如在写到“春花”时:“一个健康美貌的少妇,孤灯下,也常有长长的叹息,常叹那远水解不了近渴。可再渴也不能让九叔来解呀,并且,她可是把九叔亲叔子一样尊敬着。”“在乡亲们眼里,春花的确像鲜花一样” 在这样的话语生态里,体味起来总觉得有一种特别的意义,让人品味,在品味中回味。所以我总认为所有的文学创作都是物定的作家特定的话语权力的反应。作家在什么时候才体现出有能力呢?其主要原因就是当你一旦成为它的读者,你就成了子民,就有一种被强制而服从的义务。当这样的作家一旦成为你的阅读对象,你被强制地产生一种依恋感。文青先生能做到这一点那实属难得。

读文青先生的小说,常常也带你进入这样的状态中,这恰恰是那些话语生态里的隐喻与象征所致。所以有人说:“我终于被制服了,被他的话语。 ”这就是话语生态中的隐喻所具有的魅惑感,这就是话语生态里的隐喻具有的权力。

(本文作者:绥阳高级中学高级教师)

发表于2015年《群文天地》第2期

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